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大學(xué)生聯(lián)盟網(wǎng),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐投稿平臺(tái)
  • 不啻微茫 造炬成陽
  • 有人說，雷鋒叔叔三月來了四月走。我要說，雷鋒精神永存。
  • 04-02 閱讀：18
  • 成為平靜的人，需要流很多眼淚
  • 文章以大學(xué)生視角，講述自己因入學(xué)競選失利、作業(yè)報(bào)告被打回、考試成績不理想等事多次落淚，后受他人啟發(fā)，明白眼淚能釋放委屈、助自己與生活和解，最終學(xué)會(huì)在淚后保持勇氣
  • 08-31 閱讀：345
  • 走失的信件
  • 小說主要描繪了一個(gè)叫羅杰的小男孩在鄉(xiāng)村的各個(gè)角落尋找一封丟失的信件。信件來自他的母親，對(duì)他來說非常珍貴。通過羅杰的視角，感受到他對(duì)母親深深的思念和渴望。有很多細(xì)
  • 07-31 閱讀：58
  • 老人
  • 這篇小說以獨(dú)特的視角描繪了上海街頭一位老人的孤獨(dú)身影。小說巧妙地利用繁華都市與老人孤獨(dú)身影的對(duì)比，突顯了老人的獨(dú)特性和內(nèi)心的滄桑。老人的歌聲雖然不算悅耳，但卻充
  • 07-31 閱讀：51
  • 韓國漂流記
  • 近期，《偶像練習(xí)生》掀起了熱潮，越來越多的人了解練習(xí)生背后的故事。
  • 05-02 閱讀：67
  • 窗臺(tái)下的兩杯水
  • 高三那年，大概是我人生中最灰暗的日子。喧鬧的世界，煩躁的內(nèi)心還有刷不完的題庫和背不完的知識(shí)點(diǎn)，這些都是那時(shí)的我，覺得無法逾越的坎。
  • 05-02 閱讀：36
  • 向往
  • 一直都知道,我所生活的世界
  • 03-28 閱讀：298
  • 雨的印記
  • 夏天的雨不像春天的雨，春天的雨淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，就像女孩子順滑的發(fā)絲，細(xì)細(xì)的，密密的，令人故尋閑愁。
  • 03-28 閱讀：282
  • 中國當(dāng)代四大美學(xué)流派及其觀念研究
  • 摘要：本文深入探討了中國當(dāng)代四大美學(xué)流派——實(shí)踐美學(xué)、生命美學(xué)、生態(tài)美學(xué)和文化美學(xué)——的形成背景、主要觀念及其實(shí)踐意義。通過對(duì)各流派的觀念梳理和分析，揭示了其在
  • 03-06 閱讀：691
  • 《〈崔待詔生死冤家〉基于敘事學(xué)理論的分析》
  • 《崔待詔生死冤家》是馮夢(mèng)龍整理編撰的宋人作品，出自《警世通言》第八卷，通篇描寫的是宋朝人的故事，反映了宋朝人的生活、情懷和寫作方式。本論文運(yùn)用敘事學(xué)理論對(duì)《崔待
  • 03-05 閱讀：537
  • 追尋紅色足跡行，沂蒙精神永傳承 ——青島理工大學(xué)人文與外國語學(xué)院宣講團(tuán)赴臨沂社會(huì)實(shí)踐紀(jì)實(shí)
  • 槍與火之歌
  • 西部末日廢土風(fēng)短篇小說，勇氣是人類的贊歌。
  • 01-12 閱讀：521
  • 《阿Q正傳》中的身份認(rèn)同與社會(huì)批判
  • 本文旨在分析阿Q在自我認(rèn)同與社會(huì)身份之間的矛盾，以及這種矛盾如何反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種思潮與沖突。通過文本細(xì)讀與理論探討，揭示魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判，從而展現(xiàn)
  • 12-18 閱讀：1907
  • “師”字的字形分析及字義演變探析
  • “師”字，繁體寫作“師”。許慎的《說文解字》只記載了“師”字的構(gòu)件組成和大致含義，但并未講清其的構(gòu)字理據(jù)和造字本義。本文擬從甲骨文到楷書的變化出發(fā)，對(duì)“師”字的
  • 12-17 閱讀：2184
  • 弗洛伊德精神分析視域下對(duì)《局外人》的解讀
  • 作為阿爾貝·加繆創(chuàng)作的存在主義文學(xué)代表作品，《局外人》揭示了作者對(duì)“荒謬”世界和對(duì)人的存在的思考。本文依據(jù)弗洛伊德精神分析理論為基礎(chǔ)，聚焦于探索小說主人公默爾索
  • 12-17 閱讀：728
  • 以“優(yōu)秀”為馬，不負(fù)韶華
  • 以“優(yōu)秀”為馬，不負(fù)韶華
  • 上大學(xué)之前，一些曾經(jīng)只會(huì)在勵(lì)志雜志上看到的橋段，覺得這多么多么的不現(xiàn)實(shí)，壓根就不存在的事兒，不會(huì)發(fā)生在自己身邊
  • 10-21 閱讀：473
  • 情長紙短，還吻你萬千
  • 從前慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一人。一紙書箋總關(guān)情，攜手一生情重。
  • 10-21 閱讀：304
  • 關(guān)于夏天
  • 故事開始之初，你會(huì)懷疑它的每一縷氣息，你沿著它劃過的紋路，細(xì)細(xì)的揣摩著它的一言一行，揀出它的每一個(gè)漏洞，你興奮地把所有的發(fā)現(xiàn)落筆成文，變成了吐槽。
  • 10-21 閱讀：289
  • 差之毫厘的人生
  • 我曾深深體會(huì)過這句話，如今隨著離家日子一步一步的變多，也終于體會(huì)到父母不會(huì)是自己永遠(yuǎn)的依靠，人的生活還是需要自己去經(jīng)營。
  • 10-21 閱讀：227
  • 憶往昔
  • 今年有機(jī)會(huì)來到自己的小學(xué)幫小學(xué)生補(bǔ)習(xí)，看到她們的舉手投足，不由自主的想到自己兒時(shí)的模樣。
  • 10-21 閱讀：204
  • 不負(fù)如來不負(fù)卿
  • 第一次接觸倉央嘉措，是我同學(xué)的一本倉央嘉措傳記，當(dāng)時(shí)覺得，她們好有學(xué)問，我都沒聽過這個(gè)人，而且這個(gè)名字那么復(fù)雜，能記住也是不容易。
  • 10-21 閱讀：202
  • 童年的夏天里，我們都一樣
  • 每一口冰西瓜都像慶典，每一個(gè)扎起馬尾的女同學(xué)都像偶像劇主角，我們長大了，夏天卻留在了童年。
  • 10-21 閱讀：223
  • 邂逅石鼓
  • 七月的幸運(yùn)，浸染在每一個(gè)湘大學(xué)子心中；綠色的希望，涂抹在每一個(gè)化工人的身上。
  • 10-21 閱讀：183
  • 故鄉(xiāng)的亭與情
  • 如若一日，聽累了都市的繁華，厭倦了人情的冷暖，跟不上快節(jié)奏的城市生活，便三兩成群，常于亭臺(tái)樓榭處，幾句風(fēng)趣，琉璃瓦下陽光普照
  • 10-21 閱讀：207
  • 廉潔之思
  • 閱讀含有廉潔文化內(nèi)容的讀物——《資治通鑒》后深有感悟和思考，對(duì)廉潔從政、廉潔齊家有了更深刻的理解，從廉文中汲取到人生的智慧和道德的力量，結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷分享自己
  • 10-09 閱讀：264
  • 城固柑桔種植地學(xué)結(jié)合實(shí)踐探索
  • 西安石油大學(xué)“斜坡探秘，點(diǎn)桔成金”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)赴城固縣開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。隊(duì)員深入探訪桔園鎮(zhèn)劉家營村，通過實(shí)地走訪果農(nóng)，深入了解了當(dāng)?shù)馗探郛a(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色以及存在
  • 08-12 閱讀：231
  • 人才的作用
  • 深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是當(dāng)前和未來中國發(fā)展的重要方向，這一戰(zhàn)略的核心在于充分發(fā)揮人才在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的引領(lǐng)作用
  • 08-10 閱讀：264
  • 探析老舍筆下對(duì)城市文明病的描寫
  • 老舍的《駱駝祥子》是一部深刻揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性復(fù)雜性的小說。通過還原法，可以看出祥子的悲劇是舊社會(huì)被剝削階級(jí)命運(yùn)的縮影
  • 08-10 閱讀：390
  • 透過《時(shí)序》與《通變》看劉勰的文學(xué)觀
  • 劉勰的《文心雕龍》是中國古代文學(xué)批評(píng)的重要著作，其中《時(shí)序》與《通變》兩篇深刻地體現(xiàn)了他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代關(guān)系的認(rèn)識(shí)，以及他的文學(xué)發(fā)展史觀念。
  • 08-10 閱讀：424
  • 魯迅的批判
  • 魯迅對(duì)傳統(tǒng)文化的批判在人們看來往往是非常猛烈決絕的，但是當(dāng)我們從多視角來分析魯迅先生對(duì)傳統(tǒng)文化的批判
  • 08-10 閱讀：581
  • 理想照耀未來
  • 如今，“佛系躺平”的氣氛日益膨脹，我們應(yīng)該從中跳出來，去努力實(shí)現(xiàn)我們的理想！
  • 01-15 閱讀：383
  • 淺析《你一生的故事》中所探討的哲學(xué)命題
  • 《你一生的故事》是美國華裔作家特德·姜的科幻作品，作者本人也是一名科學(xué)家，他運(yùn)用科幻的外殼，對(duì)一些哲學(xué)命題進(jìn)行了深入的思考和探索。如思維和語言的關(guān)系、思維模式的
  • 12-31 閱讀：454
  • 淺談電影《重慶森林》與《鋼琴家》中的音樂因素
  • 電影《鋼琴家》和《重慶森林》在藝術(shù)表現(xiàn)上極具特色，共同的音樂因素推動(dòng)劇情的變化與發(fā)展，揭示深邃的電影主題。來自東西方不同文化背景下的導(dǎo)演在共同的音樂視角下一同登
  • 12-25 閱讀：401
  • 頭腦風(fēng)暴--尋找創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)金點(diǎn)子
  • 《張舜美燈宵得麗女》的敘事分析
  • “三言”是明代文學(xué)家、戲曲家馮夢(mèng)龍編纂的白話短篇小說集，包括了《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合一百二十卷，一百二十篇，各篇相互獨(dú)立。本文以《喻世明言》中
  • 12-23 閱讀：622
  • 淺論漢字與衣食住行
  • 世界每一個(gè)國家、每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)民族都具有自己的傳統(tǒng)文化，而文字的出現(xiàn)更預(yù)示著人類文明的開始。在中國，漢字與傳統(tǒng)文化一樣歷史悠久，而漢字與衣食住行更是息息相關(guān)
  • 12-23 閱讀：362
  • 從中國發(fā)展的角度淺析社會(huì)主義與人類未來
  • 2023年是中國建國第74年，社會(huì)主義在中國卻行走了遠(yuǎn)不止74年。社會(huì)主義下的中國不斷發(fā)展，氣勢(shì)蓬勃，給當(dāng)今世界看到了它的力量。在如今風(fēng)起云涌的世界時(shí)局下，社會(huì)主義顯示
  • 12-21 閱讀：316
  • 返鄉(xiāng)
  • 過去的沉重成為枷鎖，我是誕生于愚昧中的兒子，可愚昧與封建偏偏將我培養(yǎng)為一個(gè)聰明人，于是聰明人永遠(yuǎn)為自己的清醒而痛苦
  • 12-09 閱讀：430
  • 桃之“妖妖”，我心念念
  • 冬離春臨，春去夏至，夏末秋往；芽冒又落，葉繁又疏，花開又?jǐn)　＿@是一年四季亦是故居院中那年年復(fù)年年的桃樹。
  • 12-09 閱讀：427
  • 廬隱《海濱故人》中現(xiàn)代女性的感情困境
  • 隱的小說《海濱故人》創(chuàng)造了一群純潔有愛的青年女學(xué)生形象，真實(shí)細(xì)膩地反映了五四時(shí)期女青年一代一面追求自由，一面又難逃現(xiàn)實(shí)困境的苦悶心理。她們是抱著美麗的夢(mèng)想，從狹
  • 12-09 閱讀：511
  • 《祝福》中的語言重復(fù)及其意蘊(yùn)
  • 魯迅小說中重復(fù)技巧俯拾即是，成為魯迅作品中重要的語言景觀。重復(fù)既是作者具有個(gè)性化的敘事方式，也是表現(xiàn)主題的需要。《祝福》中就有明顯的語言重復(fù)，并且這種重復(fù)并不是
  • 12-08 閱讀：878
  • 緊跟時(shí)代，正確“審丑”
  • 隨著時(shí)代發(fā)展，“丑文化”慢慢滲透于人們的生活之中。“丑文化”可以從歷史發(fā)展角度，內(nèi)容，形式和效果四個(gè)角度來理解。我們可以從四個(gè)角度“審丑”，取長補(bǔ)短，得到身心最
  • 12-06 閱讀：470
  • 莊子思想中“游”的文化精神和藝術(shù)精神
  • “游”是莊子思想體系中的一個(gè)重要范疇，既蘊(yùn)含著豐富的文化精神，又隱藏著藝術(shù)元素。“游”觀念中所蘊(yùn)涵的這種自由境界是一種與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一、與人相契合、與自然相融合、與
  • 12-06 閱讀：551
  • 做時(shí)代新人，發(fā)時(shí)代新聲
  • 今年是2023年，是中國共產(chǎn)黨建黨第一百零二個(gè)年頭。是中國共產(chǎn)黨建黨一百年之際，是二十一世紀(jì)二十年代之初，也是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)快速發(fā)展的一個(gè)新階段。百年來
  • 12-06 閱讀：441
  • 活埋
  • 我們生活在一個(gè)幸福的校園，卻被重壓和痛苦所埋葬，像是溺水的不幸者，只能去抓住最后的浮蕩。
  • 12-06 閱讀：363
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