立足于充滿機遇與挑戰的21世紀，我們時而在花叢中蹁躚，時而在荊棘地彳亍。人生何處無岔路，人生無處不選擇。因而來自歷史關乎未來的一個深深的叩問—“我們該向何處去”—始終敲打著每個人的心，牽動著每個國家和民族的命脈。 當下，社會橫斥著貼有“成功學”、“人際交往學”等標簽的各色書籍，更有甚者打著“教你如何五十天獲得成功”的旗號將成功細分量化明碼標價，似乎成功不過幾厘米厚的書爾爾。不難看出，我們的社會在變得浮躁，人們不再愿意摸石子過河一條路走到黑，不再愿意筆耕不輟十余年爭幾載光輝，當年蘇東坡所題“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的人間清歡也早已被急功近利的俗欲越抹越淡，人們亦在功利主義的泥淖中越陷越深。

也許有人會質疑“功利有錯嗎”，其實，鄙人并不是否定功利，這一門倫理學符合功利論創始人，英國哲學家邊沁所提出的“最大幸福原理”，也經由古希臘哲學家伊壁鳩魯到19世紀英國著名思想家穆勒等一代代人的高度概述和科學注解益進完善，這合乎每個理性的經濟人追求自身利益最大化的本能。所以，我們真正反對的是以此為核心、將追求自身利益最大化奉為上座的功利主義。將成功“明碼標價”的人固然需要指責，但是“哪里有需求哪里就有市場”，那些擠破頭踏破門檻爭一本成功“秘籍”的人不是更令我們深思嗎？

且以功利性學習為例。有個有趣的現象：當小朋友被問及“你為什么要上小學啊”，答案就是為了上初中，問高中生為什么上高中，“為了要上大學”。值得“慶幸”的是，上了16年學的大四學生并沒有像大家擔心的那樣變成學習機器--“你為什么上大學”“混一張文憑出來好找工作”。大學教育向來以使學生知曉“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”之理為教學宗旨，然當前實用性主義和功利主義盛行，大學生學習的功利心理嚴重，高等教育也日漸淪為造文憑保工作的一臺機器，故如何解除大學生功利性學習心理成為了高等教育進一步發展和前進的亟待處理的首要問題。

那么，我們該向何處去？

首先，應當改革制化教育。所謂制化，就是用成績決定這個學生好或不好，不把人制化，才能挖掘出他身上的其他元素，只有豐富人才培養模式，才能適應這個多元發展的社會，做到因材施教。杜威曾說過：“任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育就是不自由的，不道德的。”一個成熟的社會，應該是每個人都他的角色，每個角色都有不同的定位，一個真正成熟的社會，應該是多元的、豐富的，教育更是如此。

其次，完善就業市場。大學生功利學習傾向嚴重，與就業市場機制的不完善、從業資源的匱乏、大學生就業觀念的錯誤導向存在千絲萬縷的聯系。中國正處于發展轉型期，各政府部門只有不斷完善相關的政策法規，加強執法力度，樹立正確的市場價值體系，促進大學生多形式就業，以強有力的政策支持和鼓勵創業，才能去大學生的后顧之憂，全心全意地投入大學學習生活，格物致知。

當然，最關鍵的是大學生應該培養正確的學習動機。擺脫傳統觀念的束縛，正確認識自我，全面衡量自身的綜合素質，認清就業形勢，把握個人追求，結合社會需求，努力學習提高自身水平，注重實踐能力和創新能力的培養，敢于跳出范式陷阱，破除桎梏，當社會呈現出足夠的成熟度和包容性，人人作何選擇毋需再為他人所左右，而是既知心之所向，便可慢悠悠但堅定地素履以往，這，才是最好的時代。