我家所在的地方有一口池塘，不大卻有一個比較漂亮的名字-----嵌珍塘，不知從哪一位祖先起便生活在這里，面朝黃土背朝天，靠農(nóng)為生。我的家族應該可以說真正意義上的農(nóng)民家庭，更前面的我也不了解，只能從我一些零碎的記憶說起。從我爺爺?shù)轿业陌职趾褪迨澹�再從我的爸爸叔叔到我和我的表哥，才算是真正的走出了農(nóng)村，接受了真正正規(guī)的教育。我的爺爺已于因突發(fā)疾病三年前去世，對于爺爺我最大的遺憾就是沒有好好的認真的和爺爺聊過天，沒有聽他講過，也完全不了解他的一生，更不用說他年輕時所經(jīng)歷過的教育歷程。寫這篇小論文我甚至有點不知所措。

不能寫爺爺，就寫與爺爺同輩的我的外婆和隔壁鄰居的老爺爺吧。有一次旁聽大人們聊天，聊到了現(xiàn)在的高考，說現(xiàn)在的孩子唯一要想的就是讀書。學習方面有許多學校可供選擇，學科多樣可挑選自己喜歡的學科。吃的有家里人做好送到面前，穿的有爸媽隨時購買提供，很多家長更是為了孩子能夠安心讀書，話大價錢在學校附近租房子陪讀，花一年時間陪孩子備戰(zhàn)高考。而以前，只有幸運的孩子才有機會上學，因為不是所有的家庭都有足夠強大的經(jīng)濟能力能供孩子讀書，即使是有足夠的經(jīng)濟實力，也并不是所有的家長都有送孩子去讀書的想法。

讀書的過程也是有著更大的痛苦。學校的數(shù)量不多，分在每個地區(qū)可能是每個縣才會有一個學校，農(nóng)村距離學校遠，那時候農(nóng)村家庭最先進的交通工具就是自行車了，但也只有富裕的家庭才有。要讀書，只能走路。我的外婆曾經(jīng)跟我說過她讀書時的情況，學校遠卻并不提供住宿，天未亮時起，四點鐘從家里出發(fā)，走四個小時，八點到學校；下午四點多放學，再走上四個小時，晚上烏漆麻黑的時候才到家。一天下來，腳是腫的膝蓋也是腫的，在學校真正學習的時間還不及用來走路的時間。雖然1922年已經(jīng)開始實行簡稱“六三三”制的“壬戌”學制，但農(nóng)村地區(qū)并沒有條件跟上時代腳步，學制不完整，大多時候小學、初中和高中不可能同時存在；分班簡陋，班上同學年齡差距大，很多本應該在不同班級的同學被分在同一個班級。而關于上課的內容，能學到的東西少之又少，一天上課的時間有一半用來勞動，挖土種地，種菜施肥，搬磚挑瓦，干的全是力氣活。在那個經(jīng)濟困難吃不飽的年代，勞動更是加劇了饑餓，到了真正學習知識的時候，學生們一個個全都是餓的頭暈眼花,不說能不能聚精會神的聽課，會不會睡著都不一定。上的課也只教最簡單的識字與算數(shù)，老師少能教的課也少。動亂時期，學校的教育也常常受到影響，中斷休學是常有的事情。

而到了我父親母親這一代，動亂已過社會安定，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，教育條件有所改善，但也還是一言難盡。學校數(shù)量還是比較少，但相對來說還是有所增多的，家校距離縮短，雖然走遠路上學不可避免，但不再需要凌晨四點起來，上學不再用披星戴月。學校也不再是一個有半天要用來勞動的地方，學生們可以安心的坐在教室里聽老師講課。這一個時期農(nóng)村地區(qū)還是沒能實行完整的“六三三”學制。據(jù)我的母親所說，她讀書的時候完全沒有幼兒班、學前教育的存在，讀的小學只分五個年級，學的東西少又簡單。到了初中三年，學的東西也就僅僅相當于我們現(xiàn)在五六年級所學的東西。而高中，盡管1977年已經(jīng)恢復高考，也并不是說會有很多同學會在讀完初中后繼續(xù)讀高中，甚至可以說，只有極少數(shù)能夠受到家人支持、能夠掌握自己命運的同學，才會選擇繼續(xù)讀高中，選擇參加高考進入大學。

而像我母親這樣的農(nóng)村學生，在甚至還沒有讀完初中的時候，就失去了掌握自己受教育、掌握自己人生的機會。因為家庭的經(jīng)濟條件，因為并不支持自己的家人，也因為世俗常情。

上個世紀80年代開始改革開放，經(jīng)濟迅速發(fā)展，各個家庭也有了讓孩子充分接受教育的基礎。改革開放后的幾十年，是我們國家教育事業(yè)大發(fā)展的幾十年，也是教育觀念不斷更新、教育理論不斷創(chuàng)新的幾十年。1985年，提出了教育必須面向現(xiàn)代化、面向世界，面向未來，“三個面向”的教育方針1987年黨的十三大會議上確定了“百年大計，教育為本”的教育方針；國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也在教育上下了大功夫。到了我們這一代，完全想不到我們三十幾年前還是一個遍地文盲的國家。如今學校眾多，家長們都想盡辦法把孩子們送到最好的學校，接受最好的教育。教育資源豐富，有很多學識豐富的老師，更是有科技進步帶來網(wǎng)絡資源和多媒體資源。學校能提供的課程越來越多，除去學科性知識性課程，出現(xiàn)了更多實踐活動性課程。各種興趣班也如雨后春筍般冒出來，不學習點才藝都不好意思說自己時這個時代的學生。

梳理零散的三代人的教育記憶，沒有完全的了解，只能從一些詞句去猜測當時的教育情況，我并不能對從我的爺爺奶奶到我這期間近百年的教育歷程有多深的了解。但我能從中體會到的是--一個國家的教育與它的政治和經(jīng)濟狀況息息相關。社會政治經(jīng)濟制度制約著教育的教育目的和內容、教育的領導權；但同時教育通過培養(yǎng)一定社會所需要的人才，作用于一定社會的政治經(jīng)濟制度，教育也能通過傳播一定社會或一定階級所需要的思想觀點、道德風尚，制造一定的社會輿論。百年大計，教育為本。教育越來越成為提高一個國家創(chuàng)新能力的基礎，教育水平的高低決定著人才培養(yǎng)的數(shù)量和質量，決定著一個國家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定這一個國家的興衰成敗。我國現(xiàn)在的教育或許已經(jīng)有了不錯的水平，但不可否認的是它還有著足夠多可以提升空間，只有把教育搞上去，才能從根本上提高中華民族的整體素質，增強我國的綜合實力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。