2024年1月17號(hào)，曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院“匠繡中華，香火相傳實(shí)踐隊(duì)”走進(jìn)了位于黔北地區(qū)的謝壩鄉(xiāng)謝壩村，以探尋這里的傳統(tǒng)文化并了解其傳承現(xiàn)狀。謝壩村，地理位置偏僻，但因其是仡佬族及苗族少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)源地而變得越發(fā)熱鬧，越發(fā)繁華，村中經(jīng)濟(jì)逐年上漲。
實(shí)踐隊(duì)一行人走在翻新的道路上，感受著習(xí)近平總書記的“綠水青山就是金山銀山”的政策實(shí)行帶來(lái)的日新月異，和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的越發(fā)重視，也讓我們一行人的心中對(duì)新農(nóng)村的概念更加理解透徹。在這其中，書記及當(dāng)?shù)匚幕菊鹃L(zhǎng)帶領(lǐng)基層干部對(duì)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳，使得村中的文化氛圍和當(dāng)?shù)卮迕竦娜粘Ｉ钊諠u豐富。宣傳的傳統(tǒng)文化中尤以仡佬族滾龍戲最為悠長(zhǎng)流長(zhǎng)，從與當(dāng)?shù)乩先说拿芮薪涣髦形覀兊弥藵L龍戲的演出形式及其發(fā)展歷程：
滾龍戲的演出形式有一天一夜或三天三夜。一天一夜的設(shè)在主人堂屋，人數(shù)10人即可，響樂(lè)4人，6人主要負(fù)責(zé)唱演。三天三夜的設(shè)在主人院壩，戲臺(tái)正對(duì)堂屋大門，以16張大四方木桌組并搭建而成，左、右、后三面用竹席圍之，上飾頂帳，另同樣設(shè)戲帳，壇設(shè)在堂屋，人數(shù)18人，響樂(lè)同樣4人，化裝1人，其余13人負(fù)責(zé)唱演。
滾龍戲演出流程：設(shè)壇、開(kāi)壇、請(qǐng)圣領(lǐng)生、唱功朝、開(kāi)路、唱財(cái)神、上圓臺(tái)、中圓臺(tái)、下圓臺(tái)、送神。
但是，他們實(shí)踐隊(duì)還發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)代信息傳播發(fā)展迅速，人們接受訊息的速度在加快，可是當(dāng)?shù)貙?duì)滾龍戲的網(wǎng)絡(luò)宣傳任然欠缺，而且滾龍戲的傳承人員都是六七十歲的老人，對(duì)滾龍戲的傳承依然沒(méi)有年輕人愿意去接過(guò)重任，不僅如此，其他的傳統(tǒng)文化也面臨著相同的處境。而且，由于市場(chǎng)價(jià)值不高，許多的非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)仍沒(méi)有被人發(fā)掘。針對(duì)這一嚴(yán)峻的問(wèn)題，我們實(shí)踐隊(duì)提出了我們自己的建議與看法。首先便是建立一個(gè)文化宣傳的相關(guān)隊(duì)伍，最好以年輕人為隊(duì)員，可以選擇每年假期回家休息的大學(xué)生或者剛剛參加工作的年輕人，然后向他們相關(guān)技藝，讓傳統(tǒng)文化不至于斷層。其次用年輕人的方式來(lái)進(jìn)行宣傳，讓更多的年輕人互相宣傳，從而讓更多人了解到現(xiàn)在傳統(tǒng)文化面臨的窘迫處境。
在實(shí)踐隊(duì)的建議下，眾多村民對(duì)滾龍戲的傳承及宣傳充滿了信心。他們表示，將積極采納實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的建議，努力保護(hù)和傳承好自己的傳統(tǒng)文化，讓其在新的時(shí)代里煥發(fā)出更加絢麗的光彩。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅讓實(shí)踐團(tuán)隊(duì)深入了解了大寨村的傳統(tǒng)文化和傳承現(xiàn)狀，也為他們提供了一次難得的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會(huì)，他們紛紛表示，要為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
撰寫人：李宇豪
指導(dǎo)老師：紀(jì)玉超
實(shí)踐隊(duì)：匠繡中華，香火相傳隊(duì)
